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且不論老師的話語(yǔ)能不能很均衡地傳送到每個(gè)孩子的耳中,也不論前排和后排學(xué)生聽課效率的差異性,單是老師這樣的站姿,就會(huì)增大師生之間的距離感——雙方各自扮演角色,互不干涉,也很難談得上互動(dòng)、交流和融合。
講臺(tái)和座位之間的距離,或許就是老師和學(xué)生之間的情感距離沒(méi)有情感溝通與碰撞的課堂是蒼白的、空蕩的、低效的。也看過(guò)老師,走下講臺(tái),站在第一排的前面,你會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們立馬會(huì)精神些。有時(shí)問(wèn)題也來(lái)了,很多老師習(xí)慣性地站在某一個(gè)位置,側(cè)身對(duì)著部分同學(xué),背后的學(xué)生漸漸得失去了目光的關(guān)注,時(shí)間一長(zhǎng),那些孩子們就會(huì)懈怠了,講小話、做點(diǎn)小動(dòng)作是不可避免的。也有老師,會(huì)偏向于自己喜歡的或者厭惡的學(xué)生,整堂課的很多時(shí)間靠近某些孩子。若過(guò)多關(guān)注優(yōu)秀的孩子,自然會(huì)激發(fā)這些孩子的學(xué)習(xí)熱情,但結(jié)果往往是被忽略的孩子心生怨恨。若總是死盯著調(diào)皮的孩子,陷入“巷戰(zhàn)”,孩子逆反的眼神只會(huì)讓老師心煩意亂,老師的精力會(huì)大打折扣,自然談不上什么好的教學(xué)效果。
那老師到底應(yīng)該站在什么位置呢?仔細(xì)觀察一下教室,我們就知道了,可供我們站立的地方還是很多的——講臺(tái),每一個(gè)孩子的座位前后,還有座位之間的過(guò)道。一節(jié)課,老師的空間應(yīng)該是廣闊的,廣闊到可以關(guān)注每一個(gè)孩子。老師的站姿應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,隨著課堂的節(jié)奏有目的的移動(dòng),或徐或疾,或立或蹲。老師姿態(tài)的豐富,或許預(yù)示著課堂交融的豐富,情感關(guān)注的豐富。有經(jīng)驗(yàn)的老師,總會(huì)下意識(shí)地站在合適的“點(diǎn)”上。泰戈?duì)栒f(shuō):“我不能選擇最好的,是那最好的選擇我。”有經(jīng)驗(yàn)的老師,總會(huì)下意識(shí)地站在合適的“點(diǎn)”上——能夠盡可能地關(guān)注更多孩子的站立點(diǎn)。我愿意相信,那是一個(gè)充滿智慧情感豐盈的老師,是最好的位置選擇眷顧了他。于是,老師可以從容地面對(duì)孩子們:文靜矜持的孩子,你可以離他稍遠(yuǎn)點(diǎn);思維活躍的孩子,你可以靠近點(diǎn);內(nèi)向沉默的孩子,你的目光多關(guān)注點(diǎn),微笑著交流;調(diào)皮張揚(yáng)的孩子,你可以輕輕地抓著他的手,拍拍,他會(huì)安靜些。
關(guān)注課堂里,孩子們發(fā)出的最有智慧火花的聲音,我們可以快步向前,分享孩子收獲的喜悅。我們還要關(guān)注課堂角落里羞澀的沉默者,若發(fā)現(xiàn)這些孩子眼里亮亮的,其實(shí),是在暗示我們,給孩子一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),這時(shí)我們千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò),別吝嗇我們的腳步,靠近,微笑,孩子會(huì)給我們最好的情感奉獻(xiàn)。
我們的位置,應(yīng)該站在孩子的動(dòng)情點(diǎn)上慢慢地,我們就明白了,我們的位置,應(yīng)該站在孩子的動(dòng)情點(diǎn)上。說(shuō)到底,課堂教學(xué)就是師生之間的情感需求與認(rèn)可的過(guò)程。站在學(xué)生身邊,用最真誠(chéng)的目光溫暖每一個(gè)少年的心靈,用最開放的姿態(tài)感染每一個(gè)生命的情懷。只有我們的目光里含鈣,孩子的身上才能長(zhǎng)出傲骨。
喜歡張麗鈞的一句話:每一陣風(fēng)都可能成為花朵綻放或凋萎的理由。一個(gè)不經(jīng)意的否定,可以擊斃生命初始的尊嚴(yán);一個(gè)被憐惜的缺點(diǎn),可以升華為傲視群芳的旖旎。讓我們的孩子嘗到靈魂受寵的滋味吧——記住,只有我們的目光里含鈣,孩子的身上才能長(zhǎng)出傲骨。目光里含“鈣”,我們的腳步更從容些,姿態(tài)更豐富些,我們幸福的收獲當(dāng)然會(huì)更多些。